Conversaciones (sin sentido) de domingo

-En tu ordenador son las 3.30 am-

-Hora de España-

-Pero bueno, deberíamos ir a dormir-

-¿Deberíamos? ¿Cuándo hemos hecho lo que deberíamos?-

-Pero es domingo... (Cara de "tengo sueño")-

- ¿y qué?

- Yo tengo mañana una audiencia a las 9 y el pacharán está surgiendo efecto-

- Yo no tengo audiencias, yo no voy a hacer nada importante, igual y escribir, aunque no sé de qué-

-De nosotros. Escribe de nosotros. Tal vez y mañana nos olvidamos, tal vez y mañana me olvidas o te dejo. La memoria es importante-

- La memoria no paga cuentas. Tengo que escribir de cosas serias-

- ¿Hay algo más serio que un amor?  Un amor te puedo cagar la vida, un amor puede hacer que pierdas tus ganas de vivir y tu trabajo y tu dinero (y mil cosas más, pienso mientras recuerdo lo que he perdido)-

- ¿Te parece serio eso? 

- (Estoy empezando a agobiarme) Lo más serio de mi vida. Leí que el amor es el 90% del éxito en la vida de una persona-

-Tú y tus lecturas de Facebook-

(sí, lo leí en Facebook)

- Jajajajajaja, todos odian a los abogados hasta que el “amor”  de tu vida te quiere quitar la mitad de tus bienes, por eso es importante escribir del amor-

-Igual y creo que deberías callarte-  

- (ya manden a las casas) Ya ves, escribe de algo serio: “cómo un amor que te cuestiona hace que quieras estar solo o sola”-

- ¿En serio Vianney?

-En serio-

-Ya deja de hablar como española-

-oye que la convivencia hace su efecto. Han sido casi seis años, las cosas se pegan. También es el efecto pacharán-
(Se gira y empieza a murmurar)

-Me voy... que mañana tengo una audiencia-

-Ya-

-Son las 3.35 en tu compu ( ya que tanto te molesta el acento, mejor digo compu)-

-Sí, hora de España-

Un grupo de invertidos

"Un grupo de invertidos"

 

Dos líderes del PSC y las personas homosexuales en Ecuador

Foto tomada de la exposición en el Centro de arte Contemporáneo. 

Agosto 2017

El SIC 10 (Servicio de Investigación Criminal) fue una unidad que operaba ilegalmente y bajo el conocimiento de las autoridades, durante la presidencia de León Febres Cordero, líder del Partido Social Cristiano (PSC).

El SIC utilizó como métodos de investigación, torturas, desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, violencia sexual, entre otros delitos de lesa humanidad. Sus principales víctimas eran personas calificadas arbitrariamente como “subversivas” o “delincuentes”. 

Dentro de estos “delincuentes” se encontraban las personas homosexuales, ya que hasta 1997 el código penal de la época mencionaba: 

Art. 516 inciso primero:

“En los casos de homosexualismo, que no constituyan violación, los dos correos serán reprimidos con reclusión mayor de cuatro a ocho años.”

Aunque la homosexualidad dejó de ser un delito, según el informe de la Comisión de la Verdad, durante el Plan  “Más seguridad” en  Guayaquil, encabezado por el actual alcalde Jaime Nebot (PSC) se aumentaron las redadas principalmente contra las personas diversas, se les prohibió su presencia en sitios públicos como el Malecón 2000  y zonas regeneradas, afirmando de esta manera que la ciudad ha sido un nicho de grandes violaciones de derechos humanos, torturas, desapariciones y demás vejaciones a las personas LGBT.

Por lo que no resulta sorprendente la declaración que el Intendente de Guayas en el año 2001 hizo sobre las personas homosexuales: 

“No estoy contra los homosexuales pasivos, sino contra los que se viste de mujer y aquellos que hacen gala de su condición de homosexuales” 

 ¡Prohibido olvidar!

Símbolos andinos en las iglesias quiteñas

La fundación española de Quito, fue el 6 de diciembre de 1534, 3 años más tarde empezó la construcción de la primera iglesia, San Francisco. 

La iglesia de San Francisco fue construida sobre lo que se cree era uno de los templos/casas de Atahualpa, el emperador Inca en la llegada de los españoles, pero a más de eso, San Francisco fue la cuna de la primera cerveza de América, dato desconocido para la mayoría de los quiteños y quiteñas y más aún para los ecuatorianos/as.

Como lo mencionado, también hay detalles de San Francisco, como de otras iglesias en el centro histórico de Quito, que pasan desapercibidos, como la forma en que la cultura andina pervive en las fachadas de los conventos, en los atrios, en las piedras. 

 

El Inti que da la bienvenida a la entrada de la Iglesia de San Francisco. 

Así mismo otras iglesias fueron construídas sobre templos incas, como la iglesia de La Merced (calle Mejía y Cuenca), de 1538. 

Caras andinas en las estatutas del atrio de la iglesia de La Merced

¿Hay algo que simbolice más lo andino que el Inti (sol) y el cóndor?

Atrio de la iglesia de San Agustín.