domingo, 24 de junio de 2018

Símbolos andinos en las iglesias quiteñas


La fundación española de Quito, fue el 6 de diciembre de 1534, 3 años más tarde empezó la construcción de la primera iglesia, San Francisco. 

La iglesia de San Francisco fue construida sobre lo que se cree era uno de los templos/casas de Atahualpa, el emperador Inca en la llegada de los españoles, pero a más de eso, San Francisco fue la cuna de la primera cerveza de América, dato desconocido para la mayoría de los quiteños y quiteñas y más aún para los ecuatorianos/as.

Como lo mencionado, también hay detalles de San Francisco, como de otras iglesias en el centro histórico de Quito, que pasan desapercibidos, como la forma en que la cultura andina pervive en las fachadas de los conventos, en los atrios, en las piedras. 


 

El Inti que da la bienvenida a la entrada de la Iglesia de San Francisco. 

Así mismo otras iglesias fueron construídas sobre templos incas, como la iglesia de La Merced (calle Mejía y Cuenca), de 1538. 

Caras andinas en las estatutas del atrio de la iglesia de La Merced
¿Hay algo que simbolice más lo andino que el Inti (sol) y el cóndor?





Atrio de la iglesia de San Agustín.

lunes, 11 de junio de 2018

Chakana y mujeres índígenas. Lo invisilizado de la Colonia.

Arte urbano en Quito. Calle Gaspar de Carvajal. Ph: EF
En las iglesias quiteñas se mantienen las chakanas; deconstruidas, en el anónimato o siendo tan obvias que pasan desapercibas. Así como desde el margen sobrevivían los ritos andinos, las mujeres indígenas y mestizas hacían lo propio, muchas desde la lucha hombro con hombro, con sus pares masculinos o desde las sombras, resistiendo, luchando;  sin embargo, hoy son las grandes ausentes de la historia oficial.
Las historias de estas mujeres indígenas y mestizas, como las chakanas, claman reinvidicación y desde su silencio cuestionan y recuerdan la identidad que se está escondiendo.